Avantajele reparării

Termenul „modifică” nu este folosit prea mult în zilele noastre, dar atunci când acest concept este pus în practică, ajută victimele să ierte persoanele care le-au rănit și crește posibilitatea de reconciliere. Modificarea, atunci când este posibil, este o parte importantă în multe programe în 12 pași, cum ar fi Celebrate Recovery. Cu toate acestea, există momente în care modificările ar putea să nu fie posibile sau să facă mai mult rău decât bine.

Avantajele reparării

• Este mai probabil ca victima să-și depășească furia și să-l ierte pe făptuitor
• Făptuitorul va putea să se descurce mai bine cu vinovăția pe care a simțit-o pentru faptele greșite
• Când făptuitorul este un partener de relație, poate fi văzut ca fiind mai valoros
• Victima se simte mai puțin expusă riscului de a fi din nou rănită de făptuitor

Exemple de remediere includ:

• Mărturisind o încălcare
• Asumarea responsabilității pentru faptele greșite
• Cerând iertare
• Oferirea de restituiri financiare sau de altă natură

Victima poate oferi remedieri iertându-i pe păcătoși și spunându-le celor ce trebuie să facă pentru a merge mai departe, dacă este ceva. Efectuarea de reparații ca transgresor este mult mai dificilă. Făcătorii de acte trebuie să țină cont de starea de spirit a victimei, cât de mult să mărturisească fără a face mai mult rău, cel mai bun moment pentru abordarea victimei și orice posibilă restituire care ar trebui oferită, dacă este necesar.

Cercetare

Oamenii de știință de la Universitatea din Miami au decis să investigheze modalitățile prin care iertarea este posibilă și eficacitatea modificărilor. Cercetătorii au descoperit că există o relație între gesturile transgresorilor oferite victimelor lor și măsura în care victimele au putut ierta. Nivelul gesturilor mai conciliante a fost direct proporțional cu gradul de iertare simțit de-a lungul timpului victimelor. Aceste gesturi păreau, de asemenea, să schimbe percepția victimei despre agresor și relația într-o lumină mai pozitivă.

Povestea lui Iacov și Esau

Povestea lui Iacov și Esau este un exemplu de remediere. Cei doi erau frați. Esau, ca frate mai mare, urma să moștenească moșia tatălui său, dar Iacov a folosit șmecheria pentru a-i lua dreptul de întâi născut. Esau a avut ranchiună și a plănuit să-l omoare pe Iacov ca răzbunare (Geneza: 27L41).

Mama sa Rebeca l-a avertizat pe Iacob că este în pericol și i-a spus să-l viziteze pe fratele ei Laban până când Esau s-a răcit.

Iacov era conștient de animozitatea lui Esau, dar știa, de asemenea, că venise timpul când ar trebui să se întâlnească (Geneza 32-33). Când a sosit timpul, Iacov a trimis înaintea sa mesageri la Esau, care i-au spus: „‘ Slujitorul tău Iacov spune: am stat cu Laban și am rămas acolo până acum. Am bovine și măgari, oi și capre, robi și bărbați. Acum trimit acest mesaj stăpânului meu, ca să găsesc favoare în ochii tăi ”(versetul 4).

Mesagerii s-au întors, spunând că Esau vine spre el cu patru sute de oameni. Iacov a fost înspăimântat și aflat în dificultate la știri. El a luat unele măsuri de precauție, cum ar fi împărțirea familiei, bunurilor și animalelor în două grupuri, astfel încât o parte din familia sa să poată supraviețui dacă Esau ar ataca.

Iacov s-a rugat lui Dumnezeu, spunând: „Sunt nevrednic de toată bunătatea și credincioșia pe care le-ai arătat robului tău. Am avut doar personalul meu când am traversat acest Iordan, dar acum am devenit două tabere. Mă rog, mântuiește-mă, din mâna fratelui meu Esau, pentru că mă tem că va veni să mă atace și pe mame și copiii lor. Dar ai spus: ‘Cu siguranță te voi face să prospere și voi face pe urmașii tăi ca nisipul mării, care nu poate fi numărat” (vs. 9-12).

În noaptea dinaintea ședinței, Iacov a ales animale din turmele sale ca cadouri pentru Esau și i-a instruit pe servitorii săi să meargă înainte, sperând că darurile îl vor pacifica pe fratele său. Când Esau s-a apropiat, Iacov a mers mai departe în fața familiei și animalelor sale și s-a închinat la pământ de șapte ori.

Când Esau l-a văzut pe Iacob, a fugit în întâmpinarea lui. Esau l-a îmbrățișat aruncându-și brațele în jurul gâtului și sărutându-l. Au plâns împreună. Esau a vrut să-i întoarcă darul lui Iacov asupra turmelor, spunând că are de ajuns, dar Iacov a insistat. Procesul de modificare a acestora a fost complet.

Nevoia de iertare

Ca creștini, există momente în care îi vom răni pe alții prin cuvânt, faptă sau ambele. Iertarea este o parte esențială a creștinismului (Efeseni 4:32). Trebuie să iertăm pe ceilalți când ne fac rău, altfel Dumnezeu nu ne va ierta păcatele.

Când suntem păcătoși, ne putem ierta pe noi înșine și le putem cere celorlalți iertare. Totuși, nu ar trebui să luăm de la sine înțeles că doar pentru că victimele noastre sunt creștini, iertarea este automată și așteptată.

Creștinii, precum și necreștinii, se străduiesc să ierte pe cei care i-au rănit.

Momentul este important

Când victimele sunt rănite, ele tind să se retragă de la persoanele care le-au rănit. Se vor lupta cu mânia și dorința de răzbunare, așa cum a făcut Esau. Modificarea nu este de obicei posibilă până când victima și păcatul nu sunt gata să se audă și să se accepte reciproc într-un mod logic, cu emoțiile sub control.

O victimă va dori probabil să audă pe călcătorul recunoscând că a făcut ceva greșit și să ceară iertare dacă nu altceva. Cu toate acestea, victimele și-au pierdut încrederea în păcătos și se tem că vor suferi mai mult rău de la ele dacă vor încerca să vorbească despre asta. Ca și în cazul lui Iacov și Esau, timpul trebuie să treacă înainte ca împăcarea să fie posibilă.

Este posibil să dureze mult timp până când victimele se simt confortabil cu o conversație despre eveniment. Călcătorii se pot simți nerăbdători. Vor ca situația să se încheie și să se simtă închisă, dar ar trebui să aștepte până când victimele se simt pregătite să vorbească despre sentimentele lor și despre posibilele rezoluții.

Mărturisire

Mărturisirea este bună pentru păcătoși și victime. Făcătorii de rău își pot ameliora parțial sentimentele de vinovăție și auto-recriminare. De asemenea, le este mai ușor să se ierte pe ei înșiși și să accepte iertarea lui Dumnezeu. Când păcătoșii se apropie de victimele lor, ei ar trebui să facă acest lucru cu umilință și respect, similar modului în care Iacov l-a abordat pe Esau.

Iacov s-a rugat în prealabil lui Dumnezeu pentru ajutor pentru a se asigura că se află în starea de spirit potrivită înainte de a se apropia de Esau. În același mod, ar trebui să ne întoarcem la Dumnezeu pentru înțelepciune și să nu ne sprijinim pe propria noastră înțelegere (Proverbe 3: 5-6).

Victimele trebuie să înțeleagă că păcătoșii își par cu adevărat rău pentru ceea ce au făcut după o spovedanie. Aceste cunoștințe le pot iniția abilitatea de a le ierta. Dacă călcătorul nu înțelege pe deplin răul pe care l-au făcut, victimele pot găsi, de asemenea, liniște sufletească, împărtășind modul în care cuvintele și / sau acțiunile călcătorilor le-au făcut rău. Atunci victimele sunt sigure că păcătoșii înțeleg și „primesc” cu adevărat răul pe care l-au făcut.

Călcătorii trebuie să fie atenți la ce și cum mărturisesc totuși, astfel încât să nu-și facă rău victimelor. Scuzele și justificările se îndepărtează. Călcătorii trebuie să se concentreze asupra mărturisirii părții lor a problemei.

Când modificările nu funcționează

Amends are nevoie de o serie de condiții pentru a funcționa. Uneori, încercările de reparare pot face mai mult rău decât bine.

Atât victimele, cât și călcătorii trebuie să recunoască faptul că a avut loc o acțiune greșită și că un proces de modificare ar fi util pentru amândoi. De asemenea, trebuie să se afle într-un cadru mental adecvat, un proces care necesită timp.

Trebuie să existe calm și o abordare logică. Când vor intra în joc emoții puternice, oamenii vor spune și vor face lucruri pe care le regretă mai târziu. Nu orice situație necesită modificări. Unele situații pot părea că o solicită la suprafață, dar atunci când sunt analizate, modificările ar face mai mult rău decât bine.

Gânduri de încheiere

Modificările pot fi un instrument minunat pentru a depăși furia și rănirea, pentru a ne ajuta să ne iertăm pe noi înșine și pe ceilalți și să restabilim relațiile dacă le folosim corect.